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Pourquoi un objet de désir peut-il devenir objet d'aversion?

Autor :

Propose: 2018-02-12 21:01:43    Popularité:     

les étiquettes: de  sir  Pourquoi  objet  devenir  

- Quelles influences dans notre psyché peuvent expliquer de tels paradoxes ?
- Sommes -nous à ce point victimes d'incohérences?
Alors,
-Vers quelles raisons orienter notre esprit pour nous soustraire aux pièges de nos propres illogism

réponses:

Bonsoir Carlène

Nous ne sommes que paradoxes et ambiguïté nous autres humains :-)

Le désir et l'aversion semblent par définition des concepts opposés mais à y regarder de plus près ils sont assez similaires
Ce sont 2 "tensions " motrices et dans les 2 cas on poursuit et on court après (ou fuite:)
Lorsque l'on désire on polarise ce désir sur l'objet même de notre désir et toute note "attention" est focalisée sur cet objet de désir afin de l'atteindre et de le "posséder" ,
Et le désir vise le plaisir et son assouvissement et par cet assouvissement il met donc fin à l'attente puisque ce désir est satisfait et il "tue" presque le désir qui en soi représente un manque

Si l'on désire c'est qu'il y a "manque " quel que soit l'objet du manque , mais c'est la manifestation d'un manque mais aussi la manifestation d"un désir intrinsèque et là aussi réside une autre ambiguïté .........

Mais lorsque le désir assouvi , n'est pas à la hauteur du désir "désiré" , le phénomène de manque est encore plus marquant ,et crée une dichotomie totale entre l'attente de ce désir espéré, et la déception du désir satisfait, qui n'est pas ce que nous en attendions , ou ne correspond pas vraiment , à notre désir réel profond, et qui ne nous satisfait pas ou plus du tout
Parce que qui dit désir dit aussi idéalisation et quand on est confronté à une réalité qui n'est pas celle escomptée , l'acceptation est difficile et on se déçoit aussi peut être et on s'en veut qq part ce qui amplifiera cette impression de "dégoût" et ce ressenti de "trahison" sur l'objet de désir mais aussi de n'avoir pas avoir été assez clairvoyant
Ce sont des sentiments liés à l'autre mais également à soi
Cela peut amener à une altération de la carte affective et une espèce de rejet de l'objet du désir qui bascule alors dans le refus et peut aller jusqu'à l'aversion

Tout ce que l'on avait cristallisé sur l'objet du désir ne nous comble pas ,nous déçoit profondément car cette "sublimation" de l'objet du désir n'est pas celle que nous pensions et la bascule se produit !!!

Rien n'est plus en corrélation avec notre attente il y a désillusion , déconvenue , une sorte de sentiment de "tromperie" générant amertume et négation complète et l'objet du désir n'est plus qu'objet d'aversion
Ce qui nous semblait "bon " devient "mauvais" et devient alors répulsif

Pas d’aversion je pense, mais sursaut(s) de malaise. Peut-être sentiment de regret(s).

Supposons que l’objet de désir soit Paris.

Par quel concours de circonstances ou de stimuli synaptiques cet ineffable désir aura été formé, puis consolidé au fil des ans, ne nous intéresse pas ici. (D’autant plus qu’il implique plusieurs niveaux d’explications – cellulaire, cérébral, psychologique, personnel, social – trop fastidieux pour être recensés.)

Passé un certain seuil de tolérance ou d’intensité, les vibrations mues par le désir provoqueront des interférences « perturbatrices » avec tout effluent – perçu ou imaginé – venant de l’objet de ce même désir. La formation d’interférences a pour but 1) de rappeler au système l’objet de son désir, et 2) d’inciter le système à satisfaire son désir.

Or, la présence d’interférences « perturbatrices » est signe d’un déséquilibre, mutation de statut d’un (simple) objet de désir à un élément indispensable au bien-être systémique. Comme le caractère « indispensable » de l’élément en question ne se remarque qu’en présence d’interférences, le système n’est pas sans rappeler son caractère par ailleurs « épisodique », c’est-à-dire facultatif. Ces constats contradictoires alimentent un malaise persistant, en faisant entrevoir l’illusion d’une « menace » indéfinie au mieux-être systémique, comme l’illusion du mouvement par laquelle la rétine cherche à conforter son incertitude devant un kaléidoscope de luminosité et de la couleur, de l’ordre et de la géométrie.

Redressements possibles : diminuer l’intensité du désir ou l’exaucer au plus vite.

Commençons par essayer de définir tout cela.

Un objet du désir est quelque chose dont j'aime souhaiter la possession, car cela me fait anticiper un plaisir physique.
Un objet d'aversion est quelque chose que je souhaite éviter en raison d'un malaise que j'anticipe à sa pensée.

Que ce soit le désir ou l'aversion, les deux sentiments impliquent que l'objet passe d'abord en phase "d'attention". Les deux sont marqués également par une dynamique. C'est l'anticipation de ce qui va arriver qui provoque le sentiment. Si on possède l'objet en question le sentiment peut retomber, si on n'anticipe plus rien.

La frontière entre plaisir et malaise n'est pas si claire que cela. Dans les contes de fées, mais aussi dans la vraie vie, le plaisir d'amour peut être en même temps un malaise d'amour. On peut passer facilement de l'un à l'autre.

Pour les racistes qui interviennent sur le site, on voit bien qu'ils éprouvent grand plaisir à l'être. C'est leur plaisir d'afficher une aversion. Leurs victimes sont en fait des objets de plaisir.

Enfin si j'anticipe un grand plaisir en cas de succès, je peux anticiper un grand déplaisir en cas d'échec. Cela va basculer d'une catégorie à l'autre sans passer par une étape d'indifférence. Le supporter de football peut soudain détester son joueur favori par exemple.

Tout cela est un peu simpliste bien sûr, mais il me semble que cela peut donner une idée de ce qui peut se passer parfois.

On découvre que l'objet du désir ne satisfait pas les attentes...Ainsi la partie en nous qui a désiré souffre d'une sorte de dévalorisation, déqualifications devant le propre égo et d'ici la réaction de l'aversion. C'est une réaction égotique, qui n'a proprement dit rien à faire avec l'objet du désir, quoi que ça l'implique.
Non, on n'est pas victimes d'incohérence, mais on ne sait pas exactement ce qu'on veut. On devrait chercher se maturer premièrement, pour que les choix dans la vie assurent pleinement les attentes.

D'autre parte, il y a en nous en plus que le désir pour l'objet du désir, un désir plus grand, celui de la perfection. On tente vers lui, souvent on pense qu'on le trouve par des objets, ou par d' autres personnes. En fait, l'accomplissement de tous les désirs accroit par la connaissance de soi même, en soi.. Et c'est ce qui fait toute expérience de vie, qu'on est ou pas conscients de ce mouvement vers le soi.

Bonjour,

Le désir ne se vol pas, Il est un plaisir qui s'apprend... Et qui se partage.

Cela ne s'impose pas non plus. (Quel formes sont dans les esprits et les coeurs? )

https://francaisdefrance.files.wordpress...



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La source de l'article:
Www.Midfooty.Com

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